Sikap pada gerak-gerik RGO 303 merujuk produk perbankan syariah memediasi penuh hubungan antara kepercayaan religius dan ragam menunjuk produk perbankan syariah. Sikap pada perilaku menugasi produk perbankan syariah ini serta memediasi penuh hubungan retakan keharusan religius dan khalikah menentukan produk perbankan syariah. Sedangkan pada hubungan sela tanjak religius dan perilaku menuding produk perbankan syariah, sikap pada hati memilih produk perbankan syariah memediasi selaku parsial.
Demikian keluaran kritik uji pengaruh mediasi disertasi Yunita Anggarini, guru besar STIM AMP YKPN Yogyakarta, berjudul Pengaruh Religiositas Pada Elemen-Elemen Teori Kelakuan Terencana dan Ulah Menetapkan Produk Perbankan Syariah. Desertasi yang ia pertahankan pada ujian program doktor di FEB UGM, Kamis (17/10) dengan promotor Dr. B. M. Purwanto, M.B.A dan Dr. Bayu Sutikno, Cand. Mere.
Yunita mengucapkan pemeriksaan keperilakuan memediasi dengan cara parsial pada hubungan rekahan akidah religius dan keputusan menunjuk produk perbankan syariah dan pada hubungan rekahan tindak-tanduk religius dan karakter mengangkat produk perbankan syariah. Lagi pula pada hubungan dengan cara komitmen religius dan ragam menunjuk produk perbankan syariah, kontrol keperilakuan bukan pemediasi.
“Sementara untuk norma subjektif tidak memediasi hubungan sela dimensi-dimensi religiositas, adalah aqidah religius, keharusan religius, kepribadian religius pada fiil menunjuk produk perbankan syariah,” katanya.
Yunita berkesimpulan dimensi-dimensi religiositas, yaitu anutan religius, tugas religius dan link rgo303 moral religius memiliki pengaruh yang signifikan pada pembentukan tiga peubah teori ragam terencana, adalah sikap buat Khalikah norma subjektif dan pengecekan keperilakuan yang dirasakan. Dari ke3 dimensi religiositas tersimpul hanya satu dimensi yang memiliki pengaruh signifikan pada sepak terjang mengacu produk perbankan syariah ialah sepak terjang religius.
“Dimensi kepercayaan religius dan beban religius tidak memiliki pengaruh yang signifikan pada polah menetapkan produk perbankan syariah. Factor religi dan tugas yang religius saja belum mampu mengunjukkan pengaruh yang signifikan pada tindak-tanduk pengguna untuk melacak produk perbankan syariah,” ucapnya.
Menurut Yunita, religiositas seseorang lebih menyerahkan pengaruh masa pengukuran religiositas diwujudkan dalam akhlak yang religius. Jadinya kupasan religiositas disertasi ini bukan pada bagian variabel melainkan babak dimensi.
Risikonya instrumen penjelasan ini melingkupi tiga konstruk yang yakni dimensi-dimensi religiositas, yakni agama religius, beban religius dan moral religius,” Tambahnya.